漢字探源-“義”

擁有三千多歲高齡的中國漢字現在已經是白髮蒼蒼了。其實，每一個漢字在年輕的時候都有她們的使命，就讓我們一起來聽聽她們的心聲吧。
關於“義”這個字，人們一般會想到哥們義氣。其實在傳統文化中，義還有更重要的內涵。
在上古時候，每當國家之間要打仗前，人們都會先問一問神明：這場仗會輸還是會贏？如果上天顯示的是吉兆，那麼這場仗就會贏。而這樣的戰爭就稱為“義”。
“義”這個字，上面是“羊”，也就是“祥”，祥瑞的意思。下面是“我”，像一種帶齒的武器。所以“義”最原始的意思是“被神明護佑的戰爭”。
往往正義的戰爭才會被神明護佑，所以義這個字又有了正當的，合宜的，必須去做的這樣一種內涵。後來又有了“捨生取義”，“義不容辭”，“義無返顧”這些正氣凜然的辭彙，於是，義成為了傳統文化中必不可少的精神元素。
那麼您知不知道在中國的歷史上，誰演繹出了風骨卓絕的義呢？ 

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漢字探源-“信”

大家看看這幅圖第一個金文的左邊，是不是像一個恭恭敬敬站立着的人？對，這就是幾千年前的人字，而右邊是一個口，像人嘴巴打開時的形狀。那麼合起來的意思就是：“從人嘴里說出的話就要去兌現，人們也可以去相信。”

俗語說，黃金千兩不如君子一諾。和人相交如果不守信諾就會失去真心的朋友。做生意的人最重要的不是每一筆買賣能掙多少錢，而是能夠誠信待人，童叟無欺。
漢朝大將軍韓信在沒落時曾經得到一名老婦人的施捨，他對老婦人說：“我以後必定好好報答您。”後來，他果然兌現了自己諾言，賜給老婦人千兩黃金。其實不管一個人多麼有地位，能夠言出必行，誠信待人，他才會真正受人敬重。 

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漢字探源-“禮”

說到古代的禮儀，如果您想到的是一大堆繁文縟節，那說明您對傳統文化還不夠了解。古代的禮儀不只有表面的形式，還有着豐富的內涵。禮記中有這樣的話：“富貴的人知道禮儀，就不會驕傲放縱，貧窮的人知道禮儀，就不會怯懦自卑。”（富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。）

禮這個字古老的字形，右邊是盛滿了玉石的器皿，左邊是祭祀神明的意思。“用玉石祭祀神明”就是這個字的本義，表達了古代人對神明的敬仰。這種虔誠恭敬的心就是中國五千年禮儀的源起。
能夠時時遵守禮儀的人，心裡應該也是這樣要求自己：“傲氣不可以滋長，慾望不可以放縱，得志不可以自滿，享樂不可以過度。”（敖不可長，慾不可從，志不可滿，樂不可極。）
在現在的日常生活中，您會遵行哪些禮節呢？ 

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漢字探源-“仁”

“仁”這個字很有意思，從最早的甲骨文形態中可以看出，左邊的人是微微俯首彎腰的，表現出一種謙卑恭順的姿態，而右邊就很好理解了，兩個橫代表數字“二”。合起來我們就可以理解為：兩個人相處的時候要用一顆仁善之心對待彼此。
“仁”裡面包含了很多含義，如善良、寬容和推己及人。孔子說：“如果自己想要有修養，也要幫助別人提高修養，自己想要獲得成就，也要幫助別人獲得成就。”（己欲立而立人，己欲達而達人。）
如果能夠舍身處地的為人著想，那麼這個人會被稱作善人，如果能用仁心去治理自己國家的百姓，那麼這個人就會被稱為聖君。
商朝的君主成湯曾禱雨桑林，願意自己一人去承擔百姓的過錯，還曾網開一面，最大限度的去憐憫萬物蒼生。他雖然是高高在上的君王，可是卻擁有一顆如履薄冰般謙恭的仁善之心，那麼我們是不是更應該用一顆恭敬仁愛的心去對待周圍的人呢？ 

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漢字探源-“濟”

您一定聽說過長江、黃河，可是您聽說過濟水嗎？濟水遠沒有長江、黃河那樣寬廣，可是在中國古代它同樣非常著名。三字經中說：“曰江河，曰淮濟，此四瀆，水之紀”。濟水之有名是在於它有兩個奇異之處。其一，它三伏三現，有不達東海不罷休的魄力。其二，它的水非常清，曾流入滿是泥沙的黃河，卻乾淨的流出，未被污染分毫。 
唐太宗李世民曾問大臣許敬宗：“濟水甚細而尊四瀆，何也？”許敬宗答曰：“濟潛流屢絕，狀雖微細，獨而尊也。”意思是說，濟水雖然是一條細流，而且有好幾處幾乎斷絕，但仍然堅定地流向大海。於是中國的文人墨客都十分喜愛它，認為它是堅韌、高潔的象徵。 
濟這個字左邊是河流的形狀，代表水。右邊是很多人一起划船，代表“一起”、“同心協力”。也許是因為古代濟水的河道曲折，所以渡河的時候一定要大家共同合作，互相幫助。今天，這個字的意思就演變成了“在困難時施以援手”。 

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漢字探源-“緣

中國人說："有緣千里來相會，無緣對面不相識"。

緣這個字，左邊的部分代表“絲線”，那麼絲線和緣分有什麼關係呢，原來，中國有個管姻緣的神仙，人們把他叫做月下老人。傳說每一對夫妻一出生，他就會用紅絲線繫在兩人的腳踝上，把兩人連在一起，所以不管他們相隔多遠，最後都會走到一起。
在古代漢語裡，同音字往往互相關聯，緣分的緣和原因的原同音，確實這兩個字之間有著千絲萬縷的聯繫。人和人之間的緣分都是有原因的，每一段的善緣都來之不易，應當珍惜。而每一段惡緣都是因果循環，不必怨天尤人。
佛家說：人有輪迴轉生，夫妻，親人，朋友之間，每一段緣分也許都是百年前，或千年前就定下的，今生來了一段因果循環。所以，改用一句日本的茶道用語：“千年一會，世當珍惜。””

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漢字探源-“福

福，甲骨文字形中“示”象徵神壇，“畐”像一雙手捧著一壺酒。合起來的意思就是，人們在祭祀時用好酒作為祭品獻給神明以祈求福份。
福者，佑也。古人認為人生的福份，是神明所賜予的，人如果敬神信神，神就會護佑他。《禮記》中說，賢者之祭也。必受其福。意思就是敬神信神而又仁愛賢德的人，一定會得到福份。
《詩經》中還有這樣的句子：“南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。”意思就是，平安喜樂的君子啊，福祿將會一直伴隨著他。就像南山那枝葉垂蔭的樛木，葛藤常常環繞著它一樣。
可見，人正心正，則福祿長隨。

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漢字探源-“忍”

忍這個字的字形，下面是一個心。上面是一把刀，旁邊有一點，可見那不是普通的刀，而是一片非常鋒利的刀刃，輕輕一划就會滴下血滴。從整個字的表面來看，它的意思就是，當刀刃割心的那種痛苦加在你身上時，你還能去承受。
在神韻演出中，很多角色的身上都體現了忍的品質。比如穆桂英，她能忍受失去丈夫的痛苦去帶領千軍萬馬保衛國家，比如韓信，他有很大的本事，卻能忍受別人對他無理的羞辱，比如法輪大法的修煉者，他們忍受著殘酷的迫害，只為堅持真理。
聽起來有點可怕是嗎？中國有句古語說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”其實每個人在生活中都會經歷痛苦，那時就需要依靠這個“忍”來度過難關了，能夠忍耐多大的痛苦，你就會成為多麼了不起的人。

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漢字探源-“夢”

中國古代有個哲學家叫莊周，他曾經做夢夢見自己是一只蝴蝶，在花叢裡翩翩飛翔十分快樂，不知道自己是莊周。醒過來后，他不禁問自己，到底蝴蝶是莊周的一個夢呢，還是莊周是蝴蝶的一個夢？
夢這個字，最早的象形文字字形是一個人躺在一張床上睡覺（豎起來的），可是眼睛卻睜得大大的，人睡覺時為甚麼會睜著眼睛呢，那當然是因為他正在做夢，他在夢裏的世界是非常清醒的。後來，文字的原形逐漸改變，人們把“夢”的下半部改爲“夕”，即晚上的意思，表示做夢通常是在晚上。

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漢字探源-“樂”

中國古代著名的歷史學家司馬遷說：“音樂，是道德開出的花。”（樂者，德之華也）

樂這個字，上半部左右兩邊的“幺”代表絲線，因為古代樂器的弦都是用絲做成的，所以“幺”也代指樂器，中間的“白”像一種撥弦的工具，下面的“木”原意是木頭的意思，在這裡代指琴架。所以這個字最原始的意思，就是可以奏出美妙音樂的樂器。
古人認為，音樂中的五音（宮商角徵羽）和五行（金木水火土）相聯，而五行又與五臟（心肝肺脾腎），五常（仁義禮智信）相聯。因此服用草藥可以醫治身體的疾病，而“致樂可以治心”。樂曲可以改變人們的性情，常常聆聽美好的音樂會使人變得樂觀、積極、精神振奮。因此音樂的“樂”又和快樂的“樂”是同一個字。

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漢字探源-“春”

漢字不僅意涵深遠，有時它們也可以是一幅幅畫。春這個字原來的字形是分為三個部分，由“艸”、“屯”和“日”組成，其中“艸”象徵植物，“屯”是代表嫩芽初生的樣子。於是看到這個字，我們便如同看到了溫暖的陽光照耀在初生的嫩芽上，而綠油油的芳草鋪展開去，盡情舒展著春的生機。
孔子曾經問自己的弟子們：你們都有什麼樣的志向？他們有的回答要使國家變得強大，有的回答要使人民過上幸福的生活。孔子聽了之後說：我的志向是在溫暖的春天裡，換上春服，和兩三個孩童，五六個少年，在沂水邊沐浴，然後唱著歌回家。
青春受謝，白日昭只。冬日未盡，春的消息已經傳來，您聽到了嗎？

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漢字探源-“王”

王這個字中的三橫，象徵著天、地、人，中間一竪將三者相連，這表示古代的王是溝通天地人的橋梁，而天之下，地之上，人世間都是由王所管理的。
那麼古代的王者是怎樣管理天下的呢？儒家認為：欲治其國，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身，先正其心。詩經中說：“無偏無黨，王道蕩蕩。” 可見為王者需秉持仁義禮儀，以愛民如子之心治理天下。王道不應結黨徇私，他是光明磊落，昭昭如天日的。
說文解字中說：王，天下所歸往也。而為王者只有以正道治國，才能使民心向善，萬姓歸德，天下太平。

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漢字探源-“玉”

玉，在古代是君子必備的隨身飾物。禮記中說：君子無故玉不去身。古人認為，玉象徵著君子的德行。《說文解字》中說：“玉，石之美者，有五德。”玉的光澤溫潤柔和，就像君子平和的心態。玉的紋理表裡如一，就像君子耿直的性情。玉的聲音清脆悠揚，就像君子靈慧的心智。玉的質地堅韌不折，就像君子堅定的信念。玉的顏色乾淨通透，就像君子高潔的品質。所以古代無論男女，都喜歡佩帶玉石，時常提醒自己做一個像玉一樣美好的人。

玉不是天生就很美，從深山裡開採出來之後，還要經過打磨，錘鍊。如同《詩經 淇奧》中說的：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”玉的雕琢，就像謙謙君子修省自身，不斷進步的過程。

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漢字探源-“聖”

之前有一期漢字我們說的是王，中國古代對一個好的君王的衡量標準是“內聖外王”，修內而安外。今天我們就來說說這個聖。

中國人喜歡看面相，相信耳朵長得大的人有福氣。聖這個字是由幾個部分組成，我們尊敬的道家聖人——老子就長了一雙大大的耳朵。於是“聖”這個字最早的樣子，就是代表一個長著大耳朵的人。
聖人的大耳朵其實不僅僅是代表福氣和德行，它們還可以聽見上天傳達的信息。而這個字的甲骨文字形的左邊像耳朵，右邊的“口”是嘴巴的意思，就是因為人們相信聖者不僅可以聽見真理，還會用嘴去把真理告訴人們，給予他們慈悲的關懷。
而現在的字形在下面加了“王”字。古老的傳說曾告訴人們：人間的聖者是天上的王，正如神韻2008年演出節目《萬王下世》中所演繹的場景。

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漢字探源-“和”

中國人認為，一件事情想要做成功，必須要有“天時，地利，人和”。和的意思是和諧，平和。人與人之間相處和諧，用一種平和的心態做事，這是人們做成一件事的必經之路。

和這個字初期的形象，象一個人用嘴吹笙的樣子。笙，相傳是女媧神發明的，有一次她聽到了天上神鳥——鳳凰的叫聲，覺得非常悅耳，於是就模仿鳳凰的樣子做成樂器。技藝高的樂師吹奏笙的時候，甚至可以引來鳳凰，笙的樂音和鳳凰的歌聲互相應和，無比動聽。於是人們認為，音樂可以使人達到與天地和諧的狀態。

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漢字探源-“悟”

在人的一生中會發現許多值得探索的謎題，這些謎題來自物質世界，心靈或宇宙。現代人認為通過科技可以找到這些問題的答案，可是中國傳統的觀點認為，人可以通過反省自己的內心，通過修煉來找到答案，從而瞭解到更高的道理。這樣的過程，就是“悟”。
“悟”這個字，左邊是心，右邊是“吾”，“吾”是我的古代叫法。古人認為人是用心來思考，通過理智的思索來發現真正的自己，就是悟這個字原來的含義。
佛家認為，人生就像一場大夢，只有通過修煉了悟真理，才能從輪迴的夢中醒來。而古漢語玄妙圓通，悟恰恰和寤同音，寤這個字，指的就是人剛剛從睡夢中醒來的樣子。

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漢字探源-“鳳”

傳說遠古時候，在大荒山的南邊，有一種非常美麗的鳥，她自歌自舞，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲。她的頭部，翅膀，背部，胸部和腹部長著五種美麗的花紋，像極了人間的五個字——德、順、仁、義、和。她生前擁有所有人間的美德，而死後會在烈火中重生。這種鳥的名字叫做鳳凰。 

甲骨文的鳳字非常形象，像一隻有著高冠、花翎毛，還有長長的，像孔雀屏一般美麗尾巴的鳥。可是她的性格跟驕傲的孔雀可不太像，她很溫和，甚至有點害羞，因為她很少在人間出現。但是一旦出現，一定預示著天下太平。所謂“簫韶九成，鳳凰來儀”，人們相信，鳳凰是天上的神鳥，她順應人間聖主的召喚降臨人世，是美德與祥瑞的象徵。

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漢字探源-“武”

最早的甲骨文的武，上面的“戈”是一種武器，下面的部分是“腳趾”的意思。合起來的意思就是，抗起武器踏上征途。可是，後來人們慢慢地發現，戰爭和侵略並不能真正地使人滿足，於是武字也發生了變化，它的第二個字形，上面仍舊是“戈”，可是下面的“止”卻不再是腳趾，而是變成停止的意思。人們相信，只有使干戈止息，天下太平，才是練習武術，行軍打仗最高的境界和最終的目地。
有趣嗎？另外，你知道嗎？“武”的讀音和舞蹈的“舞”是相同的，它們之間有怎樣的聯繫呢？
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漢字探源-“時”

提到時間，就想起一句中國的老人經常說的話：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這裡的寸，是一種長度計量單位。為甚麼時間要用長度單位計量呢，讓我們從“時”這個字裡找一找答案吧。

“時”這個字的左邊是“日”，右邊的上半部分是“土”，指大地，右邊下面的“寸”，指的是太陽在日晷（古代的計時工具）上投下的陰影，古人利用日晷上陰影的位置，來計量時間。這就是“一寸光陰”的由來。

珍惜時間，就像珍惜寶貴的生命，它的確比金子要珍貴許多啊！

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漢字探源-“智慧”

“智慧”這個詞家喻戶曉，人們天天都在使用它，可是您真的了解這兩個字嗎？可能您覺得“智”和“慧”代表著同樣的意思，可是事實真是如此嗎？

智這個字，是由知和日組成的，孔子說：“學而時習之，不亦樂乎？”好學不倦，每日讀書的人積累的知識多了，自然會變得比別人更聰明，更博學。

再來看慧這個字，它上面是一把掃帚，下面是一顆心。智慧和掃帚有什麼關係？原來，一個真正聰明的人，只有知識是不夠的，他還要時常用一把掃帚去清掃心中的各種慾望和煩亂的情緒，把它們丟進垃圾桶去。因為，當人的心不被各種貪念，或是生氣、害怕、緊張等情緒帶動的時候，智慧才會像泉水一般湧出。

下次，當你覺得自己開始變笨的時候，可以試著想一想，我是否該用掃帚掃一掃自己的心了？

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