《燒餅歌》明清預言簡解(上)


《燒餅歌》是中國古代著名預言,相傳是輔佐明朝(1368-1644)開國君主朱元璋的軍師劉基(伯溫)所著。據說一日朱元璋一邊吃燒餅,一邊讓劉伯溫預卜朱家天下的氣數如何,君臣一問一答,便形成了《燒餅歌》的內容,《燒餅歌》中的預言,從明太祖朱元璋開始,一直說到滿清王朝被推翻以後。其中的預言,往往藏頭露尾,很象謎語一般,頗為費解。 

燒餅歌的大部份內容已經在歷史上發生了。我們來大體回顧一下,劉伯溫是如何預言從明初到清末的歷史的。
  • 明朝的氣數
《燒餅歌》這樣記載── 
帝問曰:天下之事若何?朱家天下長享否?”

基答曰:我皇萬子萬孫,何須問哉!” 

中國自古亂治交替,王朝更迭,一個王朝建立的時候,滅亡的時間已經定下了。屆時自有昏君出世,奸臣亂朝,生靈圖炭,成就天意。然而每一個皇帝都希望自己的天下能夠萬年永存,朱元璋提出的這個問題,對劉伯溫的智慧是一個考驗。 

明朝自太祖起,到明思宗崇禎皇帝(朱由檢)為止,共曆十八帝,兩百七十餘年。西元1644年,李自成攻破北京,明思宗於景山自縊而死,明朝滅亡。這個明思宗(朱由檢)是明神宗萬曆皇帝(朱羽鈞)的孫子。因此萬子萬孫,這句看似恭維的話,卻蘊涵著對明朝氣數的預言。 

帝曰:雖然,自古興亡原有定,況天下非一人之天下,惟有德者能享之,言之何妨,試略言之。” 

基曰:洩漏天機,臣罪非輕,陛下恕臣萬死,才敢冒奏。” 

朱元璋算不上一個寬容大度的皇帝,但是古人都相信天意,皇帝更不例外。從況天下非一人之天下,惟有德者能享之這句話來看,朱元璋還算是講道理的。而且君子一言,駟馬難追,何況皇帝。因此劉伯溫先要尋得個免死令後,方才繼續。
  • 燕王篡位
帝即賜以免死金牌,基謝恩畢,奏曰:我朝大明一統江山,移南偏北闕, 雖然太子是嫡裔,文星高拱防乃孫。” 

帝曰:朕今都城築得堅固,守甚密,何防之有?” 

基曰:臣觀都城雖鞏固,防守嚴密,似覺無虞,除非燕子飛入京。此城禦駕盡親征,一院江山永樂平, 禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。 ” 

朱元璋滅了元朝,建都南京。當時北方地區和東北仍然受到蒙古人的威脅,朝中曾有議論要遷都北京以鞏固北方的統治。但是朱元璋起兵南方,大臣也多是南方人,加上江南富饒,且遷都耗費巨大,最終沒有實現。朱元璋派了他的兒子們鎮守北方重鎮,以為折衷方案,但是卻為日後的燕王篡位打下了伏筆。 

由於太子短命,朱元璋死後由孫子、太子標的兒子[左火右文]來繼承皇位,也就是明惠帝,年號建文。劉伯溫所說的雖然太子是嫡裔,文星高拱防乃孫,意思是:太子標雖然是嫡出,是正嗣,可是文星(建文)卻要繼承皇位,而且需要注意的是你的孫子。所以這句話自然是應驗了,當時劉伯溫已經過世二十餘年。 

建文帝即位時,全國上下有二十多個由朱元璋封的藩王。他們擁兵自重,對朝廷造成威脅。建文帝採納大臣建議實行消藩,諸王中有的被廢黜, 有的被處死。當時實力最強的燕王朱棣(朱元璋第四個兒子)知道自己也不能倖免,以靖難為名起兵,殺到南京,自己作了皇帝,改元永樂,這就是明成祖。除非燕子飛入京一院江山永樂平,便由這個歷史事實來應驗了。燕王朱棣曾得力於一位隱士的輔佐,這個人叫姚廣孝,他十四歲剃度為僧,法名道衍。此人的角色倒是有點象劉伯溫,也是精通陰陽術數的人。朱棣稱帝后曾賜他美女、房子,姚廣孝都沒有接受,仍然做他的和尚,後來姚廣孝參與編篡了著名的《永 樂大典》。這麼一來,劉基說的禿頂人來文墨苑就完全應在他身上了。 

  • 土木之變
基曰:北方胡虜殘生靈,禦駕親征得太平。失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂。國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良。相送金龍複故舊,雲開日月照邊疆。” 
明朝曾經禦駕親征的皇帝有好幾個。明成祖朱棣先後五次率兵親征,打敗韃靼和瓦刺,鞏固了明朝的邊防,這就是禦駕親征得太平所指。後來瓦刺勢力複盛,到明英宗朱祁鎮(明朝第六帝)的時候,瓦刺勢力已經嚴重威脅了明朝邊境,而當時明朝的軍政大權已經落到宦官王振手中。西元1440年瓦刺王也先分兵四路攻入中原。不懂軍事的王振調動五十萬大軍,協英宗親征,結果在土木堡大敗,幾乎全軍覆沒,王振死於亂軍之中,英宗被俘。失算功臣不敢諫, 生靈遮掩主驚魂所預言,就是明英宗的土木之變。 

英宗被俘的消息傳到北京,舉朝震驚,大臣主戰主和意見不一。最後以兵部侍郎于謙為首的主戰派,擁立英宗的弟弟朱祁鈺(景泰皇帝)為帝,誅殺王振餘黨,同時調集各地明軍勤王。也先挾英宗率大軍直抵北京城下。英宗約人出城議和,遭到於謙的拒絕。於是,瓦刺軍便瘋狂攻打城門,於謙率眾奮勇迎戰。一 連打了三天三夜,結果也先屢戰屢敗,不得已退兵回去,不久又把英宗放回來了。英宗回歸後總想找機會把弟弟景泰皇帝拉下臺來。但是自已是被弟弟救回來的,不敢馬上發難。後來景泰皇病重,英宗在過去逃跑派的擁簇之下,來到東華門稱帝,說是景泰皇因病不能管理朝政,由英宗復位處理國事。這就是歷史上說的南宮複辟奪門之變國壓瑞雲七載長指景泰皇帝在位七年。胡人不敢害賢良。相送金龍複故舊是關於英宗被俘又被送回的故事。 

  • 宦官亂政
《燒餅歌》中有這樣的記載:

帝曰:此時天下若何?” 

基曰:天下大亂矣。” 

帝曰:朕之天下,有誰亂者?” 

基曰:天下饑寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒,禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時,老揀金精尤壯旺,相傳昆玉繼龍堂,閹人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。” 

劉伯溫所說天下大亂矣是對明朝中後期統治的貼切描述。英宗復位以後,宦官再次掌握朝政。明朝初年,朱元璋曾規定宦官不得識字,幹預政事則處斬。而朱棣起兵時,由於曾得到建文帝左右宦官的幫助,於是對宦官開始信用。特務機構東廠完全由宦官提領;明宣宗時設內書堂,命大學士陳山專門教宦 官識字。從此以後,朱元璋不許宦官識字、幹預政事的規定便被廢棄了。在明孝宗、武宗、世宗幾朝,宦官的權勢越來越重,忠良之士遭到殺害,明朝的統治已經岌岌可危。 

明神宗即位初年,當時的內閣首輔(宰相)張居正作了一系列改革,整頓吏治,清丈土地,鞏固邊防,發展農業水利。長大金龍太平時是指張居 正為相首輔的時的中興,但這種迴光返照式的振興沒有能夠改變明朝的命運。神宗成年後親自主政,而其主政的方式便是幾十年不上朝,任由宦官勢力糟蹋明朝的國 基。
八千女鬼亂朝綱一語體現了中國預言的經典表現手法。八千女鬼就是個字,指明神宗時期的大宦官魏忠賢。魏忠賢還勸神宗趁年輕力狀趕快享樂,這正中神宗下懷,於是他越發日夜與其妃子們尋歡作樂。老練金龍精旺壯是指神宗整天沉溺在美女之中。 

  • 明朝滅亡
祟禎皇帝(朱由檢是明朝最後一位君主,他殺魏忠賢,罷黜閹黨,但這一切對於挽救明朝天下都已經太晚了。國政腐敗,民不聊生,天災接踵而來,農民起義四起。朱由檢的皇帝生涯似乎從一開始就是同這些東西打交道。祟禎即位那年,陝西一年無雨,規模巨大的明末農民起義開始了。祟禎十七午(西元1644 ),張獻忠入四川,在成都稱帝,國號大西;同年,李自成建政西安,國號大順。這年二月,李自成統兵從西安出發,目標直指北京。三月,李軍攻陷北京,祟禎 皇帝自殺,明朝結束了。讓我們來看一看對這段歷史劉伯溫是如何預言的。 

《燒餅歌》中說: 

基曰:非也,樹上掛曲尺,遇順則止。至此天下未已。” 

帝曰:何謂未已?” 

基曰:萬子萬孫層疊層,祖宗山上貝衣行,公侯不復朝金闕,十八孩兒難上難。卦曰:木下一了頭,目上一刀一戊丁,天下重文不重武,英雄豪傑總無春,戊子已醜亂如麻,到處人民不在家,偶遇饑荒草寇發,平安鎮守好桂花。
木下一了頭,目上一刀一戊丁是字謎,木下一了是李,目上一刀為自,一戊丁是成。這句話點明瞭李自成的名字。 

萬子萬孫指祟禎皇帝,祖宗山上貝衣行說的還是他。上邊加個,就成了字;三字合起來,又得了一個字。而就是指祟禎的死,因為古時皇帝死了叫做大行。 

公侯不復朝金闕,十八孩兒難上難顯然是指明朝歷經十八代君主後滅亡,滿清統治中原,公侯將相自然不必再朝見中原(明朝)君主。當然,如果劉伯溫不把事情點明,朱元璋是聽不懂其中的玄機的。否則聽到自家天下滅亡的過程臉色一定不好看。