作者:
小岩
第一章 引子
第一節 開頭的話
先跟大家說個Hello，打個招呼，好久沒有在《正見網》上發表文章了。至於原因嘛，以後有機會再跟大家說吧。近些年，萬事纏身，磨難不斷。但是無論發生了甚麼事情，福哉？禍哉？對於知曉命運的人而言，特別是對於有信仰的人而言，其實所發生的一切當然都絕非偶然，一切都是有其因果關係的。
進一步而言，對於任何一個肩負歷史使命的生命講，所發生的一切其實也都是在錘鍊這個生命能否完成使命的意志與信念。正所謂“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”因此，一切所謂的“偶然”或“自然”其實都是不存在的。一切都有“冥冥中的安排”。為了能夠更好的完成所肩負的歷史生命，如果我們還缺少些甚麼，那麼我們就一定會被安排如何補足所必需的一切。真正的所謂“知天命”的人，實際上就是在紛雜萬千的事物表象之中能夠洞徹通曉千萬年事物過程的多維因果關係，因此才能夠淡定。淡定，知因果也，那麼無論發生甚麼，必當會坦然面對。
一上來，我們似乎給大家閑扯的有些太遠。其實不然。本人這裡提及的都是關於“使命論”的一些感慨之言，而“使命論”其實是統帥全書的靈魂。本書討論的就是關於人類文明的“使命論”問題。《宇宙智能論》、《文明使命論》與《歷史安排論》這三論是貫穿本書的最高層邏輯主線，特別是“使命論”是中樞邏輯。所以關於“使命論”，本人有感而發。
其實即便是回到企業界這樣的入世層面，本人也一直堅信這樣的信條，那就是“才能本天賦，唯有使命故；不可為私器，造福於眾生”這樣一個信條。因此對於使命者而言，之所以表面上能夠具有某種才能，那隻不過是被某種使命選擇了而已。因為被選擇了，所以就要被如此千百年的錘鍊與塑造相應的才能。相形之下，某個個人如果今生能夠具有點兒才能，其實真的沒有甚麼可以用來顯擺的。切不要以才能為私器，切忌不要因為自己有點兒甚麼能力，有點兒甚麼本事，就覺得自己似乎有甚麼的了不起。如果恃才傲物，為所欲為，那麼就可能釀成某種罪過。君不見為甚麼社會上凡是少年得志者一般多不得善終，往往就是因為把“天賦之能”當成了“自己的本領”，全然不知心懷感恩，只知道把“才能”作為一種牟利的私器，完全愧對神靈的安排與呵護。
“才能本公器，不可為私用”，為甚麼非要把“天生我才”據為己有呢？！但凡有自知之明之人，往自己身上攬的恰恰應該是一種為公利他的責任，而不是狂徒般的居功自傲。
因為最近所悟不少，可以拿出來與大家分享的也確實不少，但是寫作之中不時總會感嘆為甚麼自己會被選擇、被安排來做這些事情，也因此本人才會有上述如此這般的感觸。或許有些偏離了本文的主題。果真如此，那麼還請見諒。請讀者們不要覺得我在這裡有些嘮叨。也許是因為好久沒有與大家交流了的原因吧，所以多說了以上這些看似題外的話。其實這些題外話也不能完全算是與本文的主題無關，因為我們前面提到了，本文的主題是基於一種《文明使命論》的假設基礎。人類文明有其使命所在，因此人類文明的每一分子也都有各自應盡的使命，也就是我們站在《宇宙智能論》基點上所稱之為的“史前大願”的一份生命“承諾”。說句實話，能夠清晰的知道自己“史前大願”的生命，那是可以深感極其幸福的一份生命——人生中的每一天、每一時因為“使命”都可以變的充實和十分有意義。也因此生命的每一刻都不會使自己迷失。當然這是沒有信仰的人根本無法理解的。
下面還是讓我們回到本文的正題吧。當然如果讀者您還算有興緻的話，本人的文章大可以隨性的單獨拿出來閱讀其中的某一篇，當做飯後茶餘的來看上一看。如此隨機的閱讀也別無不可，不能夠說是不行。但是讀者如果能夠把本人相關的其它一些文章找來結合在一起看一看的話，也許效果會更好一些。比如本人的《地球、海洋與陸地》、《未來八卦方位》、《天時五行斷代法》、《1992年世界上到底發生了甚麼》等文章，以及本書——《人類文明的審判》結合在一起閱讀。因為這些文章在前後邏輯上都是有緊密連帶關係的，而且時間尺度上都有關聯性，只不過所分析的時間尺度不同而已。因為西方文明的“實證科學”所關注的或者所擅長的其實只是一種小尺度、短時限的規律，因此在大尺度方面，特別是對於時間上大尺度方面的規律，西方文明在認知方面其實是比較欠缺的。因此本文為大家在時間大尺度方面所展示的一些規律，包括對於這些大尺度規律的認知方法，對於一般人而言，特別是對於在無神論思想灌輸下成長起來的讀者們而言，可能完全屬於認知的空白、思維的盲點，根本就沒有聽說過，因此大家或許也從來都沒有這樣的思考過這些問題。其實這也是本書寫作的根本目的所在——為讀者們揭示一個完全不一樣的世界，揭示一個完全不一樣的宇宙，也揭示一個完全不一樣的評判人類歷史的視角。當然關於時間尺度的問題，我們在本書的後續章節中會多次為大家進行相關的分析與討論。
其實本人寫作這些系列文章的根本目的，也沒有甚麼要跟大家躲躲藏藏的。我寫作的深層目的就是一個，那就是要告訴所有有緣的世人，法輪大法是科學，而且是超常的科學，是超出常人“實證科學”更高的科學，是在更大尺度方面的科學，是真正關於宇宙的一種學問。用英文講是一種cosmos science。因此本人真心的奉勸大家，切莫錯過這一次千古機緣，那可真是過了這個村就不再有這個店兒了。有朝一日，當宇宙與人間真相一顯的時候，大家可能就與生命未來的緣分失之交臂了。一旦謎底揭開的時候，那麼真相與人們自身的任何努力就再也沒有甚麼關係了。唯有迷中悟，方顯價值真。答案公布了，考題就不算分了。就是這麼個道理。換句經濟學的術語，只有甚麼東西最稀缺的時候，甚麼東西才最具有價值。甚麼東西到了滿地都是的時候也就不再計算價值了！所錯過的，那叫做“機會成本”。信神還是不信神，其實是人生一種最大的“機會成本”。
說句心裡話，當本人每每讀到李洪志先生《轉法輪》中那一句論述的時候，也就是讀到“由於傳統觀念的影響，現在沒有人去系統的整理這些東西，所以人的觀念老是跟不上發展”這一句的時候，本人總是情不自禁的聯想到自己的使命，總覺得與自己有甚麼關係，總覺得自己應該做點甚麼，總覺得這段話好象是專門說給自己聽的，也就是總覺得似乎與自己的使命有關，但是一時之間又說不清楚到底是一種甚麼關係。也因此每每讀到此處，本人都會深感坐立不安。直到2011年5月的某一天，本人忽然間覺得無論已經發生了甚麼，或者還將要發生甚麼，本人都必須拿起筆來，把自己所證悟的一些關於人類文明的感悟寫出來，儘早的與大家一起分享。這也許正是本人的使命所在吧。
本人原本設想是寫一本論證關於“人類文明的線索”以及“人類文明的審判”這樣的一部書，篇幅可能需要300萬字以上。這部書相關的主要素材與論點本人都已經準備完畢，詳細的章節結構也已經設計完成，但是如果要把全部內容最後落實到文字上可能還需要三、五年的時間。然而由於深感宇宙正法進程之急迫，所謂時不我待，所以本人就決定把原先所設計本書的最後一章的內容先行拿出來發表。因為全書最後一章的內容相對而言比較獨立並且具有一定的結論性，因此可以拿出來獨立成冊。
其實要先拿出來的這部分內容的篇幅已經不算小了。最初設計時以為只有十幾萬字或者二、三十萬字的內容。現在看來70萬字可能還打不住，所以這部分內容也就必須單獨成冊了。篇幅的考量，其實只是一方面的原因。當然最重要的原因還是，因為這部分內容可以比較有效的警示世人，所以就決定單獨先行拿出來發表。至於其它部分的內容如果以後還有機會的話，也許可以按照拍電影現在流行補拍前傳的方法進行處理。
另外，因為是把原書最後一章的內容單獨拿出來發表，並且本章的內容又是作為原本全書比較結論性的一章，所以本書的標題就暫時冠以原本全書的標題了，所以本書的題目就叫做人類《文明的審判》，也可稱之為人類《文明的判詞》。
圖：網路 / 文：正見網
