說起無神論，人們一定會聯想到中共文革期間對中國傳統文化的否定和批判。以邪靈崇尚的「無神論」為前鋒，肆虐毀壞神州深厚的文化底蘊，致使人倫道德陷入空前危難，人際關係遭到扭曲和割裂，傳統的價值觀念也被生生的剝奪抽裂。這一以「無神論」煽誘的文化革命，破壞的慘烈程度，令海內外仁人志士悲傷感凄，慘不忍睹。
如果人們難以認同，無神論的存在是一種罪惡。我們不妨看看與之相對的有神論。在人類歷史上，有神論闡述的因果報應，善有善報，惡有惡報，講述人要敬天知命，提倡百行孝為先，告誡人們萬惡淫為首等等思想，這些一直作為一條主線貫穿在歷史的文化中，並在各行各業，通過不同的藝術表達方式，進行通俗化的展現。
這使得抽象的有神論，通過文學、繪畫、音樂、雕塑、建築等等得到生動的詮釋和表現。這些源於有神論思想的種種藝術創作，不僅幫助藝術家提升他們的內在境界，也幫助他們成就了歷史的榮耀和延續至今的顯赫地位。而且這些基於有神論思想的人文瑰寶，至今影響着世界。
比如，中國的宮廷建築、廟宇、崖窟裡佛像的雕塑、西方的教堂、宮殿以及精美絕倫的穹頂繪畫，每年都吸引著世界各地的人們前去參觀欣賞。
這些現存的藝術瑰寶，以它對神的尊崇，信仰的感召力，吸引了無以記述的現代人前去領略神對世人的恩典。在音樂方面，因對神的信仰，使人謙卑，敬天憫人，內心清雅淡然，所以音樂的表現，中國音樂靜而優美，西方音樂莊嚴渾厚，不僅能節制人的情緒，而且又能抒發人的精神內在，陶冶人的性情嚮往美好。
有神論思想，善導人的思想，在神所賜予造就的龐大空間內，謙卑的享用神賦予的一切美好事物、思想智慧，以一種敬畏天地的態度，來提升人的精神內在，又以神給予的信仰力量進行各種方方面面的創作、研究、發明。
而無神論的宣傳，讓人不相信善有善報，惡有惡報，放縱人的性情，不加以節制，以共產邪教的無神論教義，誘惑欺騙善良大眾放棄良心的約束，割裂人們對天國美好的嚮往。並一再狂妄叫囂，要改造人的思想，讓人的世界觀都發生變化。在歷次政治運動中，都是以「假惡鬥」的思想，綁架芸芸大眾。
無神論帶給人的思想空間是狹窄的，對自然對生命的看法，不是在包容中共同生存，而是在相互殘害中，以各種不道德的方式，犧牲人的生命，以達到無神論存在的一席之地。
無神論說的很明確，不相信天國、地獄、神佛的存在，所以幹甚麼壞事，都放開手的猛幹，也就導致社會怨冤增多。因為無神論對善惡好壞這一基本的人生價值取向都沒有，不辨好壞，自然也不辯善惡，翻開近百年來的人類歷史，無神論導致的罪惡，人們罄竹難書。只有遠離無神論的毒害，才能擁有真正的人生。
