圖：志清
文：智真
古人說：「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」以寬宏大度的態度去對待別人，是一種美德、風度、仁愛無私的境界。人生之路需要寬以待人，成功之路更需寬以待人。
敢容超過自己的人，北宋文壇領袖歐陽修便是這一信條的實踐者。他對蘇軾的推舉便是一個例證。
史載，嘉祐二年二月，歐陽修以翰林學士身分任主考官。當他批閱到〈刑賞忠厚論〉這篇文章時，非常高興，準備取為第一。由於考卷上考生的名字是封住的，歐陽修以為這篇文章是他的學生曾鞏所寫，為了避嫌，便只取為第二名進士。
其實，〈刑賞忠厚論〉是時年20歲的蘇軾寫的。蘇軾在考試中展現了他卓越的才學，以後又在殿試時得中。蘇軾對主考官很是佩服，之後又送了幾篇文章請歐陽修指點。
歐陽修得知〈刑賞忠厚論〉不是他的學生曾鞏寫的，而是初出茅廬的蘇軾所寫，心裡覺得很對不住蘇軾，竟讓他屈居第二。
他看到蘇軾陸續送來的文章更是讚歎不已，於是寫信給當時名望頗高的梅堯臣說：「蘇軾的文章實在是好，老夫當避路，讓他出一頭地。可喜！可喜！」蘇軾得到歐陽修等文壇名流的指點，文章越來越好，後來果然出人頭地。
有人對歐陽修說：「蘇軾才學極富，若公識拔此人，只怕十年之後，天下人只知蘇軾而不知有公。」歐陽修一笑了之，以寬容的胸懷、由衷希望別人進步、成長、超過自己的曠達心境，扶植了蘇軾、曾鞏、蘇轍等人，為北宋文壇的繁榮奠定了基礎，後來幾人都成為「唐宋八大家」之一。
至和元年八月，宋仁宗將歐陽修調到祕書省太史局與宋祁同修《新唐書》。書成後，按慣例書前只署史局內官位最高者一人的名字。當時歐陽修比宋祁的官位高，因此，御史決定《新唐書》只署歐陽修一人的姓名。
但歐陽修卻說：「宋公於《列傳》亦功深者，為日且久，豈可掩而奪其功乎？」宋祁知道後很受感動。歐陽修謙讓、不奪人功、能納百川的胸懷，贏得後人的尊敬。
胸懷寬廣的人，他們為崇高的理想而付出，以天下為己任，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。視名利淡如水，把榮辱化雲煙，遇挫折不灰心，逢得意不輕浮，處逆境仍從容。有「採菊東籬下，悠然見南山」的心境，有「山臨絕頂我為峰」的瀟灑，有「梅花傲雪姿更豔」的高潔。
中華民族歷來以善良、寬厚著稱，以寬容為美德，以妒嫉為可恥。只有具備豁達的心胸和容人的雅量，才能給人以溫暖、感化和醒悟。因為這是善的力量，它可以觸 動生命的本質，可以解體一切不正，可以無所不包和無所不能，正如哲人所說︰「比陸地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的胸懷。」
敢容超過自己的人，北宋文壇領袖歐陽修便是這一信條的實踐者。他對蘇軾的推舉便是一個例證。
史載，嘉祐二年二月，歐陽修以翰林學士身分任主考官。當他批閱到〈刑賞忠厚論〉這篇文章時，非常高興，準備取為第一。由於考卷上考生的名字是封住的，歐陽修以為這篇文章是他的學生曾鞏所寫，為了避嫌，便只取為第二名進士。
其實，〈刑賞忠厚論〉是時年20歲的蘇軾寫的。蘇軾在考試中展現了他卓越的才學，以後又在殿試時得中。蘇軾對主考官很是佩服，之後又送了幾篇文章請歐陽修指點。
歐陽修得知〈刑賞忠厚論〉不是他的學生曾鞏寫的，而是初出茅廬的蘇軾所寫，心裡覺得很對不住蘇軾，竟讓他屈居第二。
他看到蘇軾陸續送來的文章更是讚歎不已，於是寫信給當時名望頗高的梅堯臣說：「蘇軾的文章實在是好，老夫當避路，讓他出一頭地。可喜！可喜！」蘇軾得到歐陽修等文壇名流的指點，文章越來越好，後來果然出人頭地。
有人對歐陽修說：「蘇軾才學極富，若公識拔此人，只怕十年之後，天下人只知蘇軾而不知有公。」歐陽修一笑了之，以寬容的胸懷、由衷希望別人進步、成長、超過自己的曠達心境，扶植了蘇軾、曾鞏、蘇轍等人，為北宋文壇的繁榮奠定了基礎，後來幾人都成為「唐宋八大家」之一。
至和元年八月，宋仁宗將歐陽修調到祕書省太史局與宋祁同修《新唐書》。書成後，按慣例書前只署史局內官位最高者一人的名字。當時歐陽修比宋祁的官位高，因此，御史決定《新唐書》只署歐陽修一人的姓名。
但歐陽修卻說：「宋公於《列傳》亦功深者，為日且久，豈可掩而奪其功乎？」宋祁知道後很受感動。歐陽修謙讓、不奪人功、能納百川的胸懷，贏得後人的尊敬。
胸懷寬廣的人，他們為崇高的理想而付出，以天下為己任，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。視名利淡如水，把榮辱化雲煙，遇挫折不灰心，逢得意不輕浮，處逆境仍從容。有「採菊東籬下，悠然見南山」的心境，有「山臨絕頂我為峰」的瀟灑，有「梅花傲雪姿更豔」的高潔。
中華民族歷來以善良、寬厚著稱，以寬容為美德，以妒嫉為可恥。只有具備豁達的心胸和容人的雅量，才能給人以溫暖、感化和醒悟。因為這是善的力量，它可以觸 動生命的本質，可以解體一切不正，可以無所不包和無所不能，正如哲人所說︰「比陸地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的胸懷。」
圖/ 文：大紀元
