生平
北宋(1113－1170），中國知名道教祖師，全真派的創始人，後被尊為全真五祖之一，原名中孚，字允卿，原為金朝諸生，後為武官，改名德威，字世雄。入道後改名嚞，一名喆，字知明，道號重陽子，故稱王重陽，綽號王害瘋，京兆咸陽（今陝西省咸陽市）大魏村人。七個主要門人稱北七真。
入道
1159年6月，王重陽46歲，任甘河鎮酒監（徵收酒稅的小吏）時，頗不得意，身心俱疲，自 稱「王害風」，又傾心道教，一日醉遇二道者，或說是正陽真人鍾離權、純陽真人呂洞賓（或說廣陽真人劉海蟾）密授修真口訣。他於是改名嚞，一名喆，字知明，道號重陽子。
傳教
1167年，王重陽開始雲遊，意欲東遊海岸，與道友共赴蓬萊，並東遊傳教，但門人、道友無一願意隨他遠遊。他自焚茅庵，沿途乞化，經潼關、華山、洛邑、汴州、登州，到寧海州牟平縣，遇巨富馬丹陽及其妻孫不二。王重陽在馬氏南園建庵，題庵名「全真」。「全真」教名源於此。
王重陽成功吸收幾個虔誠的弟子，先後納丘處機、譚處端、馬丹陽、王處一、郝大通五人為徒。丘、譚二人聽聞王重陽寓居馬宅，請為弟子，求教皈依。馬丹陽在王重陽多方勸喻下，同意出家。王處一來遊適遇王重陽，亦願從待。1168年初，王重陽帶領馬、譚、王、丘四人離開牟平縣城，到偏遠的文登縣昆嵛山煙霞洞隱居修煉。郝大通亦入山求為弟子，師徒六人建庵而居。
王重陽「誘化」幾個弟子後，開始教化一般信眾。隱居昆嵛山時，信徒日益增多，不斷前往向他問道，亦有信士送其子上山入道。為使更多人有機會聞道，師徒六人在昆嵛山居住六個月後，返迴文登縣城，傳教重心轉變為「普化」大眾。
1168年8月至1169年10月，王重陽在寧海、登州和萊州先後成立五個群眾傳教組織，以「會」為名，全真教稱「三州五會」，即寧海州文登縣「三教七寶會」、牟平縣「三教金蓮會」、登州福山縣「三教三光會」、蓬萊縣「三教玉華會」及萊州掖縣「三教平等會」。「會」有門堂、廊舍、水井，如同道庵，道友可在此論道修行。自此遠近風動，與會日千餘人。
1169年，王重陽收納孫不二、劉處玄為弟子，與馬丹陽等五人全真教合稱「七真」。是年，王處一、郝大通先後辭師隱居查山；孫不二到牟平縣三教金蓮會出家，王重陽到萊州時，劉處玄前往迎拜。自此馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機四人一直追隨王重陽，是最親近的嫡系門人。
立嗣
1169年10月，王重陽帶馬丹陽等四門人西返關中，行到汴州開封府旅邸，王體力不支，無法繼續西行，1170年正月初四，王重陽羽化。臨終前指定「已得道」的馬丹陽為繼承人，管領其他弟子，發展其教。馬丹陽暫時將王葬於開封當地信徒的花圃，兩年後，遷葬回關中終南山劉蔣村故庵。
思想
王重陽不重視過去道教的符籙、咒語、金丹。修道宗旨，應是清淨（無為）、真功、真行。「真功」就是存神固氣，保持清淨不動心，使身心安定。「真行」就是善行助人，積德，拯難貧苦有難，導人行善。他勸人修道，認為人生易逝，舊業難消，輪回難避，不修道則下地獄，萬劫不復，出家修道則可脫離慾海，消盡舊業，超脫輪回，成仙升天。
王重陽提倡儒、釋、道三教合一，三教同源，勸人讀佛門的《般若心經》、儒教的《孝經》，道家的《道德經》和《清淨經》。人人可以求仙學道，七十歲學道也不遲，修道者的真師是自己的心神，類似禪宗人人本有佛性之說，如果慈悲清淨，就可立刻頓悟。他吸收佛教禪宗，以打坐為修行方法，視酒色財氣為修道的大敵，主張不立文字，最好不由書面上的字義解釋道教玄理，以免受文字束縛。
影響
王重陽去世後，七真繼續傳教，四處活動，將全真教傳播到更多地區，僅僅十幾年，信徒和教團遍佈北方，在中國北方宗教中佔統治地位。經過王重陽和七真兩代大師的努力，全真教從無到有，從微小的民間修道會，發展成北方最大宗教組織，具有廣泛的群眾基礎，創造中國宗教史上一大奇跡。
著作
王重陽詩詞文章輯為《重陽全真集》、《重陽教化集》、《分梨十化集》（均收入正統道藏）。
武俠小說裡的王重陽
金庸武俠小說人物
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王真人
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姓名
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王重陽
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綽號
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中神通
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門派
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全真派創派祖師
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徒弟
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武功
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內功
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輕功
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絕技
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王重陽身材甚高，腰懸長劍，風姿颯爽，英氣勃勃，飄逸絕倫。
全真派創派祖師，為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。
人物
他是一個抗金保宋的義士，他組義師、抗金兵，不遺餘力，甚至在抗金之前，動用數千人力，歷時數年建成活死人墓，在其中暗藏器甲糧草，作為起事之根本，雖然義舉失敗，卻仍能激蕩人心，由於將士傷亡殆盡，王重陽憤而出家，自稱『活死人』，接連幾年，住在本山的一個古墓之中，不肯出墓門一步，意思是雖生猶死，不願與金賊共居於青天之下。
事隔多年，王重陽生平勁敵林朝英用計激他出墓，二人經此一場變故，化敵為友，攜手同闖江湖。
王重陽是一個不懂愛情的男人，他與林朝英，本是一對神仙眷侶，卻因他一心國事，無暇私情，以致辜負了林朝英的日夜思慕；又因二人性格相近，爭強好勝，儘管是相戀一生，柔情高義，卻仍是「落得情天長恨，一個出家做了黃冠，一個在石墓中鬱郁以終」。
林朝英曾經和王重陽打賭，石頭上刻幾個字，勝過王重陽，逼使他在出家為道士與跟她一起在古墓中長相廝守之間作一選擇。但即使這樣，林朝英也無法如願以償，王重陽寧願把自己所建的古墓讓給她居住，自己另在古墓不遠處蓋了全真觀，出家為道士，那就是重陽宮的前身，其時黃藥師上終南來訪，王重陽知他極富智計，說起此事，黃藥師點破此事，原來林朝英的左手掌心中藏著一大塊化石丹，將石面化得軟了，在一柱香的時刻之內，石面不致變硬。
王重陽初為道士，心中甚是不忿，但道書讀得多了，終於大徹大悟，知道一切全是緣法，又參透了清淨虛無的妙詣，乃苦心潛修，光大我全真派。
他是一個智義雙絕的英雄，他取得《九陰真經》，不是為了稱霸武林，而是為了解救普天下的豪傑，讓江湖遠離腥風血雨，他智慧超群，即便是不久於人世，也能安排一場假死傷人的戲，使出含有「先天功」的「一陽指」震懾歐陽鋒，最後油盡燈枯，溘然長逝。
武功
先天功
金雁功
可空中凌空行走三十七步，凌空直上三尺，可謂驚世駭俗、無與倫比，在內力修行上有極大幫助。
全真劍法
七劍七式，共七七四十九式，變化精微，穏重端嚴。
一劍化三清
全真派上乘劍術，連刺二九一十八劍，每一劍都是一分為三，刺出時只有一招，手腕抖處，劍招卻分而為三。
三花聚頂掌
全真派最厲害的掌法，精妙凌厲。(第三版改稱履霜破冰掌法)
同歸劍法
本意是為了對付那個大對頭而創，只盼全力殺死或犧牲的一兩人與之同歸於盡，因而保全了一眾同門，每一招都是猛攻敵人要害，招招狠，劍劍辣，威力不可輕視。
天罡北斗陣
全真教中最上乘的玄門武功，全真七子按北斗星座的方位，集體禦敵的陣法迎敵時只出一掌，另一掌卻搭在身旁之人身上，敵人來攻時，正面首當其衝者不用出力招架，卻由身旁道侶側擊反攻，猶如一人身兼數人功力，的確威不可當。
參考文獻
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窪德忠著，蕭坤華譯：《道教史》（上海：上海譯文出版社，1987）。
鄭素春：《道教信仰，神仙與儀式》（臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，2002）。
圖：網路/ 文：維基百科
