在宴會上,與一位董姓立法委員的太太同桌,閒談中得知:董姓夫婦雖然應酬繁忙,但自早年起即茹素,因此好奇的問起緣由。董太太說:那是因為她舅舅的緣故,她舅舅說他能記起多世前的事,並說他是豬來投胎的,而且還當了不只一世的豬,並且向她描述豬被宰殺的痛苦……
她舅舅說:當豬被殺死後,痛苦並不就此結束,仍然對肉體有非常敏銳的感覺,當豬肉在市場被買回去後,凡是把豬肉剁得愈碎、或煮的時間愈長,豬就愈痛苦!尤其是將豬肉做成火腿,須用鹽浸入皮肉內、還需經過日曬風吹等過程,其間所受的痛苦實非常人所能瞭解!
更甚的是,此種痛苦必須等到人們完全把火腿吃完才結束。也就是說,一隻豬的痛苦不在死後結束,必須等到人們把所有的豬肉吃完了才結束!
他說,他不知做了幾世豬了,數都數不清……每當想到曾為豬時的痛苦,仍不免膽戰心驚!他說本來閻羅王還要判他這一世再做豬,他聽了嚇得趕快拔腿就跑,但判官很快地就抓起一把豬毛往他背後丟來,所以他今世背部仍有一撮豬毛。說完,並脫下衣服,以顯示他所言確實不虛!
董太太說,自從聽聞舅舅的故事後,兩夫婦從此即斷除一切肉食……
哲學家休謨說:動物在很多方面都很像人,所以我們自然不能說,只允許人類有靈魂,而不允許動物也具有所謂的靈魂。休謨的說法不僅合邏輯,也可同理推廣為。 如果人類可以有輪迴,當然動物也可以有輪迴,既然人和動物都可以有輪迴,那麼,人和動物之間會互相輪迴,也是極其合邏輯的事了!
雖然至今,我們僅能對輪迴予以輕觸,但如果有人看到這裡,仍然認為輪迴並沒有什麼「可信」的證據時,我們恐怕也會像史蒂文生博士一樣,以寬容但堅定的語氣問你說:「什麼樣的證據,才會讓你相信輪迴的存在?」
圖:網路/ 文:人民報
按讚加入 中華五千年神傳文化-看見更多神傳文化的內涵
她舅舅說:當豬被殺死後,痛苦並不就此結束,仍然對肉體有非常敏銳的感覺,當豬肉在市場被買回去後,凡是把豬肉剁得愈碎、或煮的時間愈長,豬就愈痛苦!尤其是將豬肉做成火腿,須用鹽浸入皮肉內、還需經過日曬風吹等過程,其間所受的痛苦實非常人所能瞭解!
更甚的是,此種痛苦必須等到人們完全把火腿吃完才結束。也就是說,一隻豬的痛苦不在死後結束,必須等到人們把所有的豬肉吃完了才結束!
他說,他不知做了幾世豬了,數都數不清……每當想到曾為豬時的痛苦,仍不免膽戰心驚!他說本來閻羅王還要判他這一世再做豬,他聽了嚇得趕快拔腿就跑,但判官很快地就抓起一把豬毛往他背後丟來,所以他今世背部仍有一撮豬毛。說完,並脫下衣服,以顯示他所言確實不虛!
董太太說,自從聽聞舅舅的故事後,兩夫婦從此即斷除一切肉食……
哲學家休謨說:動物在很多方面都很像人,所以我們自然不能說,只允許人類有靈魂,而不允許動物也具有所謂的靈魂。休謨的說法不僅合邏輯,也可同理推廣為。 如果人類可以有輪迴,當然動物也可以有輪迴,既然人和動物都可以有輪迴,那麼,人和動物之間會互相輪迴,也是極其合邏輯的事了!
雖然至今,我們僅能對輪迴予以輕觸,但如果有人看到這裡,仍然認為輪迴並沒有什麼「可信」的證據時,我們恐怕也會像史蒂文生博士一樣,以寬容但堅定的語氣問你說:「什麼樣的證據,才會讓你相信輪迴的存在?」
圖:網路/ 文:人民報
按讚加入 中華五千年神傳文化-看見更多神傳文化的內涵